Jego odpowiednikiem w hebrajskim alfabecie jest Lamed, pojedyncza litera hebrajskiego alfabetu, której wartość liczbowa wynosi 30. W kabalistycznym ujęciu odpowiada mu Malkuth, astronomicznie Waga, a miesiącem jest wrzesień. Znak geometryczny przedstawia równoramienny trójkąt z wierzchołkiem skierowanym ku dołowi; z górnym, poziomym ramieniem trójkąta jest złączony krzyż. Hieroglifem Wisielca jest ramię w szerokim zamachu, wprowadzającym w ruch wszystkie stawy. Jest on łączony z tym, co się zgina, podnosi czy prostuje; stał się symbolem obszernego ruchu, potężnego zamachu człowieka, zdobywającego osobiście prawa i pragnącego je wykorzystać. Ma odniesienie do wszystkich idei rozprzestrzeniania, posiadania i zajmowania. To nowy Alef, już zrównoważony na trzech poziomach i wzbogacony mądrością życia. Jako ostatni znak w drugiej siódemce kart jest obrazem mocy, wywodzącej się ze wznoszenia. Rozprzestrzenianie się boskiego pierwiastka wśród ludzi jest możliwe jedynie dzięki prorokom oraz objawieniom, które zachowują ideę objawionego prawa. Niemniej jednak objawienie zawiera w sobie także karę, przeznaczoną dla tego, kto je łamie, jak i wywyższenie rozumiejącego je. W tym tkwią idee kary, a także chcianej – lub nie – gwałtownej śmierci.

We wczesnych taliach występował wizerunek Rozwagi – kobiety z lustrem w lewym ręku i cyrklem w prawym. Ma głowę Janusa – młoda, kobieca twarz patrzy w przód, brodata twarz starszego mężczyzny patrzy wstecz. Ten symbol zazwyczaj sugeruje trzeźwy namysł w świetle minionych przeżyć. Warto zwrócić uwagę, że jest to odniesienie do umysłu, mieszczącego się w tych dwóch głowach. Przebywa on jednocześnie w dwóch światach – żeński w świecie duchowym, męski w materialnym. Kim zatem jest Wisielec? To Mag, którego wcześniejsze transformacje, wynikające z trzech arkanów: pierwszego, szóstego i siódmego, postawiły w stanie zawieszenia. Musi podjąć decyzję, wybrać jedną z dwóch ścieżek, obrazowanych bocznymi słupami. Przyniesie ona z sobą nie fizyczną (jak w szóstym arkanie), ale duchową przyszłość. Wiąże się z tym element ofiary, która w jakiś tajemniczy sposób została zawarta w idei skończoności; liczba 12, symbol fizycznego planu, również ją przywołuje. Dwunasty arkan jest położony pośrodku między szóstym a piętnastym, czyli Diabłem, reprezentuje zrównoważoną moc, która neutralizuje przeciwieństwa dziesiątego arkanu oraz jedenastego arkanu. Osobowość Wisielca charakteryzuje niezdecydowanie, zwłaszcza w uczuciowych wyborach, zmienność, strach przed nieznanym i przed podjęciem decyzji. Arkan niezmiennie wskazuje na niemożność uporania się z trudną sytuacją poprzez własne niezależne działania. Bez względu na to, kim jest Wisielec, ludzka wola nie jest w stanie odzyskać swobody działania do czasu zmiany istniejącej sytuacji. Teraz jest pora filozoficznego postępowania – konieczne jest badanie i rozważanie swojego położenia i planowanie tego, co się zrobi, kiedy odzyska się wolność. W sensie użytkowym oznacza życie w zawieszeniu, przejściowy okres. Karta blokady, przynoszącego dobre skutki opóźnienia we wszystkich sprawach. Także kara, poświęcenie, gdyż nadszedł czas zapłaty. W pobliżu karty reprezentującej fizyczną osobę wskazuje na oddalenie bądź wiarołomstwo.